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repaso final y autoevaluación

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El credo pedagógico de Dewey y la misión del maestro en la sociedad

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Autoevaluación. ¿Conocés a Dewey?

La experiencia reflexiva y la construcción de sentido durante el proceso de aprendizaje

 

La concepción del pensamiento del filósofo estadounidense es elaborada también según los criterios de la psicologíafuncionalista. El pensar es un proceso activo necesario, que se construye interaccionando con la realidad circunstante a partir de las experiencias concretas. Esta actividad permite de elaborar hábitos que se basan sobre lo previamente adquirido y el éxito o fracasos de la comprobación de las hipótesis pensadas para resolver nuevos problemas, proyectándose hacia el futuro. El conocimiento entonces se constituye de todo lo que resulta como útil.

La experienciareflexiva, sinónimo entonces de pensamiento, supera el modelo ensayo-error conductista de Skinner y se desarrolla, según Dewey, en 5 etapas (Gonzales-Monteagudos 2001):

-          ­­Duda, confusión, perplejidad

-          Anticipación por conjetura, atribuyéndole posibles consecuencias

-          Revisión cuidadosa que aclara el problema

-          Elaboración de la hipótesis presentada para hacerla más precisa y consistente

-          Hacer algo para comprobar la hipótesis proyectada

En este cuadro conocer significa elaborar hipótesis y actuar de consecuencia, teniendo en cuenta las experiencias previas y proyectando lo que se está viviendo en búsqueda del éxito y de la resolución de los problemas que se presentan. Entonces, se procede experimentando y elaborando teorías que no se pueden considerar como verdades absolutas, ni siquiera cuando producen armonía y equilibrio, porque la realidad es un proceso dinámico dado por la pluralidad y la indeterminación.

La continuidad del conocer es una actividad que modifica intencionalmente el ambiente, es el ámbito vital del individuo que debe servir a construir sentido para elindividuo y para la sociedad democrática.

Dewey define el “interés” como la “identidad motora del yo con cierto objeto” y el conocimiento como “las disposiciones que utilizamos conscientemente para comprender lo que ahora ocurre.” (Dewey 1916, pp 356-370).



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